03 octobre 2017

Raison et Passion

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Votre raison et votre passion sont le gouvernail et les voiles de votre âme navigante.

Si les voiles ou votre gouvernail se brisent, vous ne pouvez qu'être ballottés et aller à la dérive, ou rester ancrés au milieu de la mer.

Car la raison, régnant seule, restreint tout élan; et la passion abandonnée à elle-même est une flamme qui brûle jusqu'à sa propre destruction.

Ainsi, que votre âme élève votre raison à la hauteur de la passion, pour qu'elle puisse chanter et que la raison dirige votre passion pour que votre passion puisse vivre dans une quotidienne résurrection, et, tel le Phénix, renaître de ses propres cendres.

Khalil Gibran

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30 septembre 2017

Une vie toute en couleur

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Ma vie était une feuille blanche sans valeur.
Le vert m'a donné la croissance,
le rouge l'ardeur,
le jaune m'a appris la loyauté et la droiture,
le bleu la pureté,

le rose m'a offert l'espoir,
le gris léger la tristesse.

Pour terminer cette Aquarelle,
le noir m'imposera la mort.

Depuis, j'adore la vie parce que j'adore ses couleurs.

Wen Yi-to

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29 septembre 2017

Notre trésor !

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Les Béatitudes, trésor des chrétiens

Les Béatitudes sont le cœur de l’Évangile,

le portrait de Jésus en actes.
Elles sont une invitation et une promesse de bonheur,
et ce 
bonheur se trouve en marchant :
en hébreu, la racine 
« Béatitudes » évoque la marche…

Toute la vie de Jésus incarne ces paroles.
C’est lui qui nous 
ouvre ce chemin et nous le donne.
Sans lui, nous n’y croirions 
pas
car la vie n’est pas tendre, ni d’hier, ni d’aujourd’hui….


Le porche d’entrée de ce programme est la pauvreté de coeur,

qui donne d’être heureux, aujourd’hui même.


Une soeur dominicaine

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28 septembre 2017

Non à une économie de l'exclusion

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De même que le commandement de “ne pas tuer” pose une limite claire pour assurer la valeur de la vie humaine, aujourd'hui, nous devons dire “non à une économie de l’exclusion et de la disparité sociale”. Une telle économie tue.

Il n’est pas possible que le fait qu’une personne âgée réduite à vivre dans la rue et meure de froid, ne soit pas une nouvelle, tandis que la baisse de deux points en bourse en soit une. Voilà l’exclusion.

On ne peut plus tolérer le fait que la nourriture se jette, quand il y a des personnes qui souffrent de la faim.  C’est la disparité sociale.

Aujourd'hui, tout entre dans le jeu de la compétitivité et de la loi du plus fort, où le puissant mange le plus faible.

Comme conséquence de cette situation, de grandes masses de population se voient exclues et marginalisées: sans travail, sans perspectives, sans voies de sortie.

On considère l’être humain en lui-même comme un bien de consommation, qu’on peut utiliser et ensuite jeter. Nous avons mis en route la culture du “déchet” qui est même promue.

Il ne s’agit plus simplement du phénomène de l’exploitation et de l’oppression, mais de quelque chose de nouveau : avec, l’exclusion reste touchée, dans sa racine même, l’appartenance à la société dans laquelle on vit, du moment qu’en elle on ne se situe plus dans les bas-fonds, dans la périphérie, ou sans pouvoir, mais on est dehors.

Les exclus ne sont plus des ‘exploités’, mais des déchets, ‘des restes’.

Pape François
Extrait de l'Encyclique "Evangelii Gaudium" 

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26 septembre 2017

Quand la nature nous fait signe

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La nature nous avertit par un signe précis
que notre destination est atteinte.
Ce signe est la joie. 
Je dis la joie, je ne dis pas le plaisir...

La joie annonce toujours que la vie a réussi,
qu'elle a gagné du terrain, qu'elle a remporté une victoire :
toute grande joie a un accent triomphal...

Partout où il y a de la joie, il y a création :
plus riche est la création, plus profonde est la joie.

Bergson

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